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歌乐讲坛第十二讲:艺术、生产与恶——论《香水》与《斯居戴里小姐》中的罪与美

点击数: 更新时间:2021-06-17

歌乐讲坛第十二讲

艺术、生产与恶——论《香水》与《斯居戴里小姐》中的罪与美

四川外国语大学德语学院文化学研究所“歌乐讲坛”第十二讲于2021年6月11日通过腾讯会议举行北京外国语大学德语学院丁君君副教授受邀做了题为“艺术、生产与恶——论《香水》与《斯居戴里小姐》中的罪与美”的讲座。此次讲座我校德语学院刘海婷副教授主持川外德语学院师生和国内外各大高校师生积极与会。 

丁君君副教授从聚斯金德著名长篇小说《香水》作为后现代文本的特殊性出发,分析其与浪漫派作家霍夫曼小说《斯居戴里小姐》之间的互文关系,剖析19世纪小说背后的抽象化进程与文本中的剥夺性艺术之间的关联,追溯后现代的拼贴写作对19世纪初小说中特定基本型问题的演绎和延伸。

讲座中,丁老师首先从后现代视角出发,解读《香水》中游戏式的互文性、伪传记书写及中心透视式叙事,指出这部小说将修养小说、天才艺术家主题、浪漫派晚期惊悚主题与创世纪故事进行拼贴与杂糅,以戏谑的方式使历史与当下融合。当主人公格雷诺耶对于自身体味与自我的缺失的认知介入时,其对于少女体香的占有欲变成了填补灵魂空虚的绝对渴望和最高原则。

接下来,丁君君老师又主要分析了四个问题:其一,人的属性缺失(X-losigkeit)象征着人性与灵魂的缺失,与其相对的则是占有物的丰富;其二,借用抽象化进程的概念,即现象的贬值与抽象的升值,来说明作者选取犯罪小说为体裁并非为了呈现主人公谋杀的罪责问题,而是表明文化技术带来的厄运,即以香水工艺为代表的高度理性抽象化是现代技术工艺对自然物质的剥夺性榨取;其三,文本中从无秩序的气味世界到自身的气味王国体现了主人公从艺术性的自足到人性的欲望的转变,但是他所创造出的气味未能填补自身的空洞,这种对于气味秩序的迷恋最终也化为虚无;其四,少女体香是主人公所认为的气味秩序的最高点,是自然性与神圣性的结合,是情欲的终极抽象。

此外,丁老师将《香水》霍夫曼的《斯居戴里小姐》在犯罪小说体裁层面的互文做了比较:两个文本都有对抽象化进程的反思,把小说放在谋杀案的语境中进行书写,展现了犯罪小说在现有的公式化叙述之外的可能性无能的侦探形象彰显了人在高速运转的社会进程中的茫然感,需要不断借助人造物(如香水、首饰)以提升欲望,才能弥补与真实世界渐行渐远的失落感。最后,丁老师对参与线上讲座师生所提出的问题进行了详尽解答她强调,X-losgkeit并非指代人的身外之物,而是其核心品质的缺失。对于这种现象,文学不断在人与文化、人性与动物性的比照关系中探求人类生存的边界和可能性。至此,次论坛圆满结束。

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